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六龙初驻浴兰天①,碧瓦朱旗共一川②。
润逼仙桃红自舞,醉酣人柳绿犹眠③。
吹成暖律回燕谷④,散作薰风入舜弦⑤。
最是垂衣深圣德⑥,不须词笔颂甘泉⑦。
【笺注】
①六龙:古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。
汉刘歆《述初赋》:“揔六龙于驷房兮,奉华盖于帝侧。”
浴兰:浴于兰汤,即用香草水洗澡。
古人认为兰草避不祥,故以兰汤洁斋祭祀。
《大戴礼记·夏小正》:“五月……蓄兰,为集浴也。”
②碧瓦:青绿色的琉璃瓦。
朱旗:红旗。
汉刘向《九叹·远逝》:“杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。”
③人柳:即柽柳。
《三辅旧事》:“汉武帝苑中有柳状如人,号曰人柳,一日三眠三起。”
④暖律:古代以时令合乐律,温暖的节候称“暖律”
。
燕谷:即寒谷,在古燕地,传说为邹衍吹律生黍之处。
《太平御览》卷五十四引汉刘向《别录》:“《方士传》言:邹衍在燕,有谷地美而寒,不生五谷。
邹子居之,吹律而温气至,而生黍谷。
今名黍谷。”
⑤薰风:相传舜唱《南风歌》,有“南风之薰兮”
句,见《孔子家语·辩乐》。
后因以“薰风”
指《南风歌》。
⑥垂衣:谓定衣服之制,示天下以礼。
后用以称颂帝王无为而治。
《易·系辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”
韩康伯注:“垂衣裳以辨贵贱,乾尊坤卑之义也。”
圣德:犹言至高无上的道德,用以称帝德。
⑦词笔:指赋诗作文的才能。
《陈书·文学传·岑之敬》:“之敬始以经业进,而博涉文史,雅有词笔,不为醇儒。”
甘泉:即《甘泉赋》,汉扬雄撰。
《汉书·扬雄传上》:“(上)召雄待诏承明之庭。
正月,从上甘泉还,奏《甘泉赋》以风……天子异焉。”
后因以“甘泉”
喻指进献主上而受到赏识的文章。
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