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自序(第1页)

人生如梦耳。

人生果如梦平?抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知。

趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决。

趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决。

还而叩之昭明。

昭明曰:"

昨日之我如是,今日之我复如是。

观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸。

昨日之榻、几、席、灯、砚、笔。

纸若是,今日之榻、几、席、灯、砚、笔、纸仍若是。

固明明有我,并有此一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸亡。

非若梦为乌而厉乎天然则人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!

吾不敢决,又以质诸杳冥。

杳冥曰:"

子昨日何为者?"

对曰:"

晨起洒扫,午餐而夕寐,弹琴读书,晤对良朋,如是而已。

"

杏冥曰:"

前月此日,子何为者?"

吾略举以对。

又问:"

去年此月此日,子何为着?"

强忆其略,遗忘过半矣。

"

十年前之此月此日,子何为者?"

则茫茫然矣。

推之"

二十年前,三谓之如梦,蒙更岂欺我哉?

夫梦之情境,虽已为幻为虚,不可复得,而叙述梦中情境之我,固俨然其犹在也。

若百年后之我,且不知其归于何所,虽有此如梦之百年之情境,更无叙述此情境之我而叙述之矣。

是以人生百年,比之于梦,犹觉百年更虚于梦也!

呜呼!

以此更虚于梦之百年,而必欲孜孜然,斤斤然,夫此如梦五十年间,可惊,可喜,可歌,可泣之事,既不能忘;而此五十年间之梦,亦未尝不有可惊,可喜,可歌,可泣之事,亦同此而不忘也。

同此而不忘,世间于是乎有《老残游记续集》。

鸿都百炼生自序

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