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举:仰山禅师问僧:“近离甚处?”
僧云:“庐山。”
山云:“曾游五老峰么?”
僧云:“不曾到。”
山云:“阇黎不曾游山。”
云门禅师云:“此语皆为慈悲之故,有落草之谈。”
你游庐山,就要上到五老峰。
你没有上到五老峰,算得什么游庐山。
问:上去是上去,到不得可如何?答:一样是好。
李白的《蜀道难》:“西当太白有鸟道”
,就是想要上去而到不得。
有万古到不得的高山吗?有。
李白诗里的太白山,是比宇宙火箭所能到达的月亮与火星还更高。
五老峰也应当是绝对的高。
宇宙火箭到不得,但是诗可以到得。
你要到五老峰吗?你拉弓必拉足,举步必踏实。
用一张纸包东西也必定包得的角周正,凡做什么都必定要做到家,像赶骆驼的绳鞭打一下必定打得空气响彻,像数学上的发见,必是没有一点疑义,这就是到了五老峰了。
给说这些,皆为慈悲之故。
但这些都是险绝,《水浒》里如林冲等人便为要做到忠义,而落草为寇。
在威尼斯有一位日本女学生姓长田,常来我表姊处,因为两人都学画,谈得来。
一天她手执一封电报喜气满面的说给我表姊听,她的哥哥开释回家了。
她哥哥单名一个章字,是浪人,前年吃浪人官司下狱,刑期二年,因他在服刑役中成绩优异,可得缩短五个月,提早于今年二月获释。
恰值狱卒对同监的一犯人用暴力,她哥哥从旁抱不平要向法庭起诉。
狱署遂对他留难,要他取消起诉则可早释,许多朋友劝他取消,他不肯,他不做这样有首无尾之人。
还是起诉。
所以到五月里才出狱回家。
像他这样做人为彻,就是要游山必到五老峰之人。
而浪人的事又是落草之谈。
英雄走的路是,日常平地皆绝顶。
且听雪窦禅师颂曰:
出草入草,谁解寻讨?
白云重重,红日杲杲,
左顾无暇,右盼已老。
君不见寒山子,行太早,
十年归不得,忘却来时道。
而对此我也有一诗,是三年前随六哥游日本京都,遂至嵯峨野落柿舍,晤保田先生时之作。
落柿舍是江户时代俳人芭蕉的第一弟子去来的旧宅,保田先生是今时日本诗人。
诗曰:
古今藏信疑,去来一倏忽。
秋雨落柿舍,眼前人奇绝。
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